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QUESTIONS ET RÉPONSES

Questions fréquentes

Ce que l’on demande sur les églises et le patrimoine chrétien du Moyen-Orient, avec des réponses tirées de ce répertoire et de ses sources.

Combien de chrétiens y a-t-il au Moyen-Orient ?

Pew Research Center estime environ 13 millions de chrétiens au Moyen-Orient et en Afrique du Nord en 2020, soit environ 3% des résidents, dans son rapport de juin 2025. Cette estimation datée concerne sa région MENA, pas 2026 ni les 17 pays du répertoire. Les définitions régionales varient ; les estimations nationales utilisent la même année.

Pew Research Center · 2025 ↗ · Estimation des chrétiens

Quels pays du Moyen-Orient ont des églises ?

Ce guide documente églises, monastères et sites du patrimoine chrétien dans 17 répertoires nationaux, et publie des lieux dans les 17 : Égypte, Israël, Jordanie, Palestine, Liban, Syrie, Irak, Iran, Türkiye, Chypre, Bahreïn, Koweït, Oman, Qatar, Arabie saoudite, Émirats arabes unis et Yémen. La couverture décrit notre recherche, non la présence ou l’absence d’églises dans un pays.

Combien y a-t-il d’églises au Moyen-Orient ?

Ce guide n’a pas vérifié de total régional exhaustif. Ce que nous pouvons affirmer, c’est ce que nous documentons : 327 lieux dans 17 répertoires nationaux, soit 270 édifices d’église, 32 monastères et 25 autres sites patrimoniaux, chacun avec une identité correspondante sur Google Maps ou TripAdvisor. C’est un décompte du répertoire, non un décompte des églises qui existent.

Combien d’églises y a-t-il dans chaque pays du Moyen-Orient ?

Lieux publiés par pays : Égypte 113, Israël 61, Jordanie 32, Iran 21, Liban 16, Syrie 15, Irak 10, Türkiye 7, Palestine 9, Émirats arabes unis 13, Bahreïn 3, Chypre 12, Oman 4, Yémen 2, Koweït 6, Qatar 2 et Arabie saoudite 1. Chaque page de pays reprend la même question en détail, y compris les traditions chrétiennes représentées. Ce sont des décomptes de fiches vérifiées par ce répertoire, jamais des totaux nationaux.

Y a-t-il des églises en Arabie saoudite ?

Ce guide publie un seul lieu en Arabie saoudite, et c’est une ruine plutôt qu’une église en activité : l’église de Jubail, du IVe siècle, dans la province de l’Est, classée ici comme site patrimonial. Aucun édifice d’église public n’est publié pour ce pays. Cela reflète ce qui a pu être vérifié, et le guide ne décrit pas un culte qu’il n’a pas confirmé.

Y a-t-il des églises aux Émirats arabes unis, au Qatar et à Bahreïn ?

Oui. Le guide publie 13 lieux aux Émirats arabes unis, 2 au Qatar, 3 à Bahreïn, 6 au Koweït et 4 à Oman. Plusieurs s’élèvent sur des terrains cédés par la famille régnante et servent de grandes communautés migrantes. L’église du Sacré-Cœur de Bahreïn, érigée en sanctuaire en 2025, est le bâtiment historique de 1940 et non son voisin plus vaste.

Y a-t-il des églises en Iran ?

Oui. Le guide publie 21 lieux en Iran, arméniens pour la plupart, dans le quartier de la Nouvelle-Djoulfa à Ispahan, à Téhéran, Ourmia et Tabriz, ainsi que la chapelle de Dzordzor au nord-ouest. Le christianisme arménien en Iran est ancien et documenté : plusieurs de ces édifices sont un patrimoine reconnu, et leurs fiches portent des histoires sourcées et des photographies créditées.

Quelles sont les plus anciennes églises du Moyen-Orient ?

Le lieu le plus anciennement daté avec certitude parmi ceux documentés ici est l’église d’Aqaba, en Jordanie : les archéologues datent sa première phase entre 293 et 303, ce qui en fait le plus ancien édifice connu bâti pour être une église, antérieur au Saint-Sépulcre de Jérusalem, dédié en 335. Viennent ensuite l’église de la Crête à Pétra, du IIIe ou IVe siècle ; Mor Gabriel près de Midyat, fondé en 397 ; Mar Saba dans la vallée du Cédron, en 483 ; le Monastère rouge près de Sohag, fin du Ve siècle ; et Sainte-Catherine du Sinaï, commandé par Justinien au VIe. Un site est souvent bien plus ancien que l’édifice qui s’y dresse : une église existe à Saint-Porphyre de Gaza depuis 425 environ, mais celle qui s’y trouve aujourd’hui a été bâtie par les croisés dans les années 1150. Beaucoup d’édifices de ce guide ont été reconstruits si souvent qu’aucune année de fondation unique ne peut être affirmée.

À quelles confessions appartiennent les chrétiens du Moyen-Orient ?

À beaucoup. Les traditions représentées dans ce répertoire comprennent les Églises copte orthodoxe, grecque orthodoxe, syriaque orthodoxe, apostolique arménienne et l’Église assyrienne de l’Orient ; les Églises catholiques orientales — maronite, grecque-catholique melkite, copte catholique, arménienne catholique, chaldéenne et syriaque catholique ; l’Église catholique latine ; ainsi que des communautés anglicanes, luthériennes et évangéliques. Chaque fiche nomme la communauté à laquelle un lieu appartient plutôt que de les traiter comme interchangeables.

Quelles églises d’Égypte sont liées à la Sainte Famille ?

La tradition copte relie un itinéraire à travers l’Égypte à la fuite en Égypte, et ce guide en documente plusieurs étapes : Abou Serga au Vieux-Caire, dont la grotte souterraine est vénérée comme lieu de repos ; Sainte-Marie à Daqadous, dont le puits porte la même tradition ; et Sainte-Marie-et-Saint-Abanoub à Samanoud. Matthieu décrit la fuite mais ne nomme aucune étape : ces identifications relèvent donc de la tradition dévotionnelle et non du texte évangélique.

Dans quelle église d’Égypte la Vierge Marie serait-elle apparue ?

L’église de la Vierge Marie à Zeitoun, au Caire, établie et consacrée en 1925. Les apparitions rapportées là à partir de 1968 attirèrent des foules considérables de chrétiens comme de musulmans, et l’Église copte orthodoxe les reconnaît sur le plan dévotionnel ; des travaux universitaires étudient ces rassemblements comme un épisode de la vie religieuse égyptienne. L’église a marqué son centenaire en 2025 avec le pape Tawadros II.

Y a-t-il des églises à Gaza ?

Oui, et ce guide en documente deux. L’église Saint-Porphyre, grecque orthodoxe, se dresse dans le quartier de Zaytoun de la vieille ville et est la plus ancienne église en activité de Gaza ; une église occupe son emplacement depuis 425 environ, et le bâtiment actuel est une œuvre croisée des années 1150. L’église de la Sainte-Famille, achevée en 1965, est la seule église catholique de Gaza. Des dommages ont été rapportés pour les deux pendant la guerre commencée en 2023 : la Wikipédia anglophone rapporte qu’une frappe aérienne israélienne du 19 octobre 2023 a endommagé un bâtiment de l’enceinte de Saint-Porphyre et tué 18 civils palestiniens, et que la Sainte-Famille et son école ont été attaquées à plusieurs reprises.

Existe-t-il une carte des églises du Moyen-Orient ?

Oui. Ce guide dispose d’une carte interactive couvrant tous les lieux documentés dont les coordonnées sont publiées, dans les 17 répertoires nationaux. Vous pouvez zoomer de la région vers un pays, puis un gouvernorat ou une localité, et ouvrir toute église, tout monastère ou site patrimonial depuis son repère. Les positions sont des points de référence publiés des sites, non des entrées de visiteurs relevées.

Quelles églises se trouvent à Jérusalem ?

Jérusalem est la ville la plus densément documentée de ce guide : 28 lieux, plus du quadruple de toute autre. On y trouve l’église du Saint-Sépulcre, sous garde partagée des communautés grecque orthodoxe, apostolique arménienne et catholique romaine ; la cathédrale arménienne Saint-Jacques dans le quartier arménien ; le Tombeau de la Vierge au pied du mont des Oliviers ; Dominus Flevit ; et l’église luthérienne du Rédempteur, voisine du Saint-Sépulcre. Chacune a une histoire sourcée en six langues.

Y a-t-il des églises à Dubaï ?

Oui. Ce guide publie 3 à Dubaï — l’église catholique Sainte-Marie et l’église de la Sainte-Trinité, toutes deux dans le quartier d’Oud Metha — sur 13 lieux aux Émirats arabes unis. Les autres se trouvent à Abou Dabi, Charjah, Ras el Khaïmah, Djebel Ali et sur l’île de Sir Bani Yas, où un monastère paléochrétien a été fouillé. Le guide consigne ce qu’il peut documenter et n’expose la situation juridique du culte dans aucun pays.

Quelles églises peut-on voir à Bethléem ?

Ce guide documente 3 à Bethléem même : la basilique de la Nativité, dont la façade occidentale, semblable à une forteresse, s’ouvre sur la place de la Mangeoire par la basse Porte de l’Humilité ; la Grotte du Lait, dont la façade sculptée porte la croix de Jérusalem ; et Sainte-Catherine, dont le linteau porte SANCTAE CATHARINAE VIRGINI ET MARTIRI DICATVM. Tout près, à Beit Sahour, le guide documente aussi la chapelle du Champ des Bergers. Les quatre sont photographiées.

Quelles églises se trouvent à Nazareth ?

Ce guide documente 6 à Nazareth. On y trouve la basilique de l’Annonciation ; l’église grecque orthodoxe Saint-Gabriel au-dessus de la source ; Saint-Joseph ; la Mensa Christi ; l’église anglicane du Christ ; et la basilique salésienne de Jésus adolescent, qui domine la ville sur la crête. Chacune a une histoire sourcée et, pour la plupart, une photographie.

Où parle-t-on encore l’araméen au Moyen-Orient ?

Maaloula, dans les monts du Qalamoun au nord de Damas, est l’un des trois villages où l’on parle encore le néo-araméen occidental. Ce guide documente deux de ses monastères : le couvent grec orthodoxe Sainte-Thècle, bâti en 1935 autour de la grotte qu’on lui vénère, et le monastère grec-catholique melkite de Mar Sarkis, parmi les plus anciens subsistant en Syrie, qui conserve des éléments de la période byzantine des Ve et VIe siècles.

Chaque réponse se limite à ce que le répertoire peut étayer. Lorsqu’un chiffre est un décompte de nos propres fiches et non un total national ou régional, la réponse le précise.

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