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Perguntas e respostas

Qual é a igreja mais antiga do Iraque?

A casa cristã mais antiga do Iraque ainda em uso costuma ser o mosteiro de Mor Mattai, no monte Alfaf, a nordeste de Mossul. Tem o nome de Matay, um monge vindo da região de Amida no final do século IV, e aparece em documentos do final do século V ou início do VI; hoje é sede de uma arquidiocese siríaca ortodoxa. Essas datas descrevem a comunidade, não os edifícios atuais. Nenhuma igreja de pé no Iraque pode ser datada com segurança tão cedo. Dair Mar Elia, perto de Mossul, fundado por volta de 595 e muitas vezes chamado o mosteiro mais antigo do Iraque, foi destruído em 2014.

As candidatas e o que significa cada data

LocalDataA que se refere a dataProvas
Sé de Selêucia-CtesifonteSínodo de 410Sé eclesiástica, sem igreja de péSé do chefe da Igreja do Oriente pelo menos desde o início do século V
Mosteiro de Mor MattaiFundador do final do século IV; documentado no final do V ou início do VIComunidade monástica em usoRegisto documental; hoje sede de uma arquidiocese
Dair Mar Elia, MossulFundado por volta de 595; santuário do século XIMosteiro, destruído em 2014Fechado após 1743; destruição confirmada por imagens de satélite em 2016
Rabban Hormizd, AlqoshSéculo VIIMosteiro escavado na rocha em uso; relato de fundaçãoData tirada da história do santo escrita pelo monge Rabban Shemʿon
Mosteiro de Mar BehnamSéculo IV segundo a lenda; primeira prova segura de 1164Mosteiro em uso; lenda e inscriçãoInscrição que regista a reconstrução do presbitério em 1164
Mart Meskinta, MossulOriginalmente do século XII; renovada em 1851Igreja urbana, danificada e reparadaDanificada em 2008 e novamente em 2014–2017

Os lugares cristãos mais antigos do Iraque

O cristianismo no Iraque é antigo, mas os seus primeiros edifícios não sobreviveram. Selêucia-Ctesifonte, junto ao Tigre a sul de Bagdade, foi a sé do chefe da Igreja do Oriente pelo menos desde o início do século V, e o primeiro sínodo dessa Igreja reuniu-se aí em 410. É uma sé eclesiástica documentada, não um edifício de pé, e o local não consta deste guia.

Mor Mattai é a instituição viva mais antiga entre os locais aqui reunidos. Os monges viviam aí como anacoretas, reclusos, eremitas e em comunidade; o mosteiro teve bispo próprio desde cedo, e a sua biblioteca foi citada pelo patriarca da Igreja do Oriente Timóteo I no século VIII. Bar Hebraeus passou aí os seus primeiros sete anos como maphrian e aí está sepultado. Dair Mar Elia, perto de Mossul, foi fundado por volta de 595 por um monge chamado Elias, embora o seu santuário principal tenha sido construído no século XI. Fechou após o massacre dos seus monges em 1743, as suas ruínas tornaram-se lugar de peregrinação e o Estado Islâmico destruiu-as em 2014.

Mosteiros e igrejas medievais

Rabban Hormizd, escavado na crista acima de Alqosh, foi fundado no século VII segundo a história do santo escrita pelo monge Rabban Shemʿon. Pertenceu à Igreja do Oriente, acolheu os patriarcas da linha Eliya, com lápides de 1497 a 1804, e hoje é católico caldeu. De Mar Behnam, a sudeste de Mossul, diz a lenda que se ergue sobre os túmulos do século IV dos mártires Behnam e da sua irmã Sara, mas a sua primeira prova segura é uma inscrição de 1164; a maior parte da sua talha data de cerca de 1233–1259 e é o único programa completo de decoração eclesiástica medieval que sobrevive no Iraque.

Na própria Mossul, Mart Meskinta data originalmente do século XII e foi profundamente renovada em 1851. Foi danificada em 2008 e de novo entre 2014 e 2017. Muitas outras igrejas de Mossul, Bagdade e da planície de Nínive são dos séculos XIX e XX e estão documentadas nos seus próprios perfis.

Limites desta resposta

«Mais antiga» depende do que se conta. Uma sé eclesiástica, uma comunidade monástica, uma lenda de fundação e um edifício de pé são coisas diferentes, e no Iraque raramente coincidem. As datas de Mor Mattai descrevem a comunidade e os seus documentos; a fonte não dá data para os edifícios atuais. A data do século VII de Rabban Hormizd vem de uma vida de santo, e a origem no século IV de Mar Behnam é uma lenda. A guerra desde 2003 e a ocupação do Estado Islâmico de 2014–2017 danificaram ou destruíram vários destes locais. Este guia documenta 17 locais no Iraque.

Locais mencionados

Fontes

Principais referências bibliográficas

  • Bas Snelders. “Behnam, Dayro d-Mor”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Behnam, Dayro d-Mor”.
  • Heleen L. Murre-van den Berg. “Hormizd, Monastery of Rabban”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Hormizd, Monastery of Rabban”.
  • George A. Kiraz. “Matay, Dayro d-Mor”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Matay, Dayro d-Mor”.
  • Marica C. Cassis. “Seleucia-Ctesiphon”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Seleucia-Ctesiphon”.

Dados e fontes complementares

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