MECالشرق الأوسط
الكنائس

أسئلة وأجوبة

هل توجد كنائس في السعودية؟

لا يوثّق هذا الدليل أي كنيسة للعبادة العلنية في السعودية. وتذكر الملخصات المنشورة أن المملكة تسمح بدخول المسيحيين عمّالًا أجانب لكنها لا تسمح لهم بممارسة إيمانهم علنًا. والموقع المسيحي الوحيد الموثّق هنا موقع قديم: أطلال كنيسة قرب الجبيل على ساحل الخليج، اكتُشفت سنة 1986 وتُنسب إلى كنيسة المشرق. وتاريخها موضع خلاف، إذ اقتُرح القرن الرابع والقرن السابع كلاهما، ولم تكن نتائج التنقيب منشورة سنة 2008.

المرشّحات ومعنى كل تاريخ

المكانالتاريخما يشير إليه التاريخالدليل
أطلال كنيسة الجبيل، المنطقة الشرقيةموضع خلاف: القرن الرابع أو السابعكنيسة مهدَّمة، كنيسة المشرقجص مماثل لما في مواقع أخرى على الخليج؛ صلبان منحوتة بجانب المدخل؛ ووجدت دراسة 2008 أن الأدلة المنشورة لا تسمح بتأريخ دقيق
دير صير بني ياس، الإمارات (للمقارنة)قبل الإسلام؛ وبقي مسكونًا قرنًا آخر على الأقلدير، أطلاليجري التنقيب فيه منذ 2009؛ ويقع في الإقليم المسيحي الخليجي نفسه
كاتدرائية سيدة العرب، عوالي، البحرين (أقرب كاتدرائية)كُرّست في كانون الأول/ديسمبر 2021كاتدرائية كاثوليكية عامرة، 2300 مقعدفاتيكان نيوز

كنيسة الجبيل

اكتُشفت كنيسة الجبيل سنة 1986 تحت الكثبان ونقّبت فيها إدارة الآثار السعودية سنة 1987. وكانت تتبع كنيسة المشرق. ويشبه جصّها ما في مواقع مسيحية أخرى حول الخليج مثل صير بني ياس، وفي الجدار صليبان منحوتان على جانبي الباب بين الصحن والهيكل. وتؤرّخها بعض المصادر بالقرن الرابع وأخرى بالسابع. وفي سنة 2008 لم تكن نتائج التنقيب منشورة، وفي سنة 2009 أُفيد بأن الموقع مسوّر ومغلق أمام الزوار والباحثين. فتحقّق من إمكانية الدخول الحالية لدى مصادر رسمية قبل أي زيارة.

المسيحية على ساحل الخليج قبل الإسلام وبعده

يصف معجم غورجياس السرياني إقليمًا مسيحيًّا اسمه بيت قطرايي كان يشمل شبه جزيرة قطر وعمقها الداخلي وساحل شمال شرق الجزيرة العربية كله حتى مسندم، مع الجزر. ولا بد أن المسيحية بلغته في القرن الرابع على أبعد تقدير. وحضر أسقف من هناك المجمع الأول لكنيسة المشرق سنة 410، ومنذ القرن السادس وُجد عدة أساقفة على الساحل. وقد تكون المسيحية اندثرت من الإقليم بعد القرن التاسع. وكنيسة الجبيل ودير صير بني ياس في الإمارات أثران ماديان لتلك الجماعة.

المسيحيون في السعودية اليوم والكنائس القريبة

يقدّر مركز بيو للأبحاث عدد المقيمين المسيحيين في السعودية بنحو ≈ 1,400,000 سنة 2020، أي 4.4‎%‎ من السكان، وهو رقم يشمل العمال المهاجرين وليس عدًّا من تعداد. والمسيحيون في المملكة في معظمهم عمال أجانب. وتوجد كنائس للعبادة العلنية في دول الخليج المجاورة التي يوثّقها هذا الدليل: البحرين والكويت وقطر والإمارات وعُمان. وتتسع كاتدرائية عوالي في البحرين، التي كُرّست في كانون الأول/ديسمبر 2021، لـ2300 مقعد بحسب فاتيكان نيوز. وقد تتغير قواعد العبادة، لذلك لا تقدّم هذه الصفحة نصيحة قانونية أو سفرية.

حدود هذه الإجابة

العبارة عن العبادة العلنية مأخوذة من ملخصات منشورة لا من مصدر سعودي رسمي لم يجده هذا الدليل بصيغة يمكن الاستشهاد بها، وهي ليست نصيحة قانونية وقد تتغير القواعد. وتأريخ الجبيل موضع خلاف ولم تكن نتائج تنقيبها منشورة سنة 2008. وغياب كنيسة موثّقة قولٌ عمّا يستطيع هذا الدليل إسناده بمصادر، لا عن كل ما في المملكة.

الأماكن المذكورة

المصادر

المراجع الرئيسية من الكتب

  • Lucas Van Rompay. “Beth Qaṭraye”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Beth Qaṭraye”.
  • Marica C. Cassis. “Seleucia-Ctesiphon”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Seleucia-Ctesiphon”.

البيانات والمصادر التكميلية

قُرئت مداخل الموسوعات كاملةً في طبعاتها الإلكترونية، ونُسبت كل منها إلى مؤلفها. ولا تُذكر أرقام الصفحات والأعمدة إلا حيث يطبعها المصدر، أما معجم غورجياس فيُستشهد به بعنوان المدخل.