هذه هي الأماكن في إسرائيل التي يربطها هذا الدليل بمقطع من الكتاب المقدس. تعرض كل بطاقة المقطع وبداية تاريخ الموقع ورابطًا إلى ملفه الكامل وموقعه على الخريطة ومصادره.
كنيسة
تضم بازيليكا البشارة في الناصرة مغارة يكرّمها كثير من المسيحيين على أنها جزء من بيت مريم، حيث بشّرها الملاك جبرائيل، بحسب إنجيل لوقا، بأنها ستلد ابنًا. وتحديد هذه المغارة يعود إلى التقليد، فالإنجيل يذكر الناصرة ولا يحدّد بيتًا بعينه.
كنيسة
نشأت كنيسة الروم الأرثوذكس الحالية في القرن الثامن عشر إلى جانب مزار تحت الأرض أقدم منها. ويربط التقليد الشرقي نبعها بتحية جبرائيل لمريم.
كنيسة
تقوم كنيسة القيامة فوق الموضعين اللذين يكرّمهما المسيحيون منذ القرن الرابع على الأقل بوصفهما الجلجثة، حيث صُلب يسوع، وقبره. نحو سنة 135 شيّد الإمبراطور هادريان في الموضع معبدًا وثنيًا.
كنيسة
تشكّلت الكاتدرائية الأرمنية في القرن الثاني عشر وتكرّم قديسَين باسم يعقوب: ابن زبدي، ويعقوب أخا الرب. ويربط التقليد الأرمني ذخائرهما بالمزار.
كنيسة
افتتح البطريرك مكسيموس الثالث مظلوم الكاتدرائية الملكية ودار البطريركية سنة 1848. ويعكس المجمّع ترسّخ الحضور الملكي الكاثوليكي في القدس في القرن التاسع عشر.
كنيسة
كنيسة مار مرقس مزار للسريان الأرثوذكس يربطه التقليد ببيت مريم أم يوحنا مرقس وبالعشاء الأخير. وتذكر كتابات من العصور الوسطى بيتاً لمرقس.
كنيسة
كان المزار في الأصل كنيسة صليبية، ثم آل إلى الفرنسيسكان سنة 1838 ورمّمه أنطونيو بارلوتسي سنة 1929. وهو يحيي ذكرى جلد يسوع ضمن درب الآلام التقليدي في القدس.
كنيسة
أعاد الراهب الفرنسيسكاني فندلين هينتركويزر بناء هذا المزار سنة 1904 فوق كنيسة من العصور الوسطى أُعيد اكتشافها. وتكريسه يحيي ذكرى الحكم على يسوع وحمله الصليب.
كنيسة
تقوم كنيسة كل الأمم، وتُسمّى أيضًا بازيليكا النزاع، في بستان الجثسيماني عند سفح جبل الزيتون. وهي تحيي ذكرى صلاة يسوع في الليلة التي سبقت القبض عليه، كما تصفها الأناجيل.
كنيسة
كُرّست هذه الكنيسة الروسية في جبل الزيتون سنة 1888، وبُنيت إحياءً لذكرى الإمبراطورة ماريا ألكسندروفنا، بتصميم المعماري دافيد غريم. وتكريسها يكرّم مريم المجدلية تلميذة الإنجيل، ولا يشير إلى موضع ثابت للقائها بيسوع القائم.
كنيسة
يحفظ الدير الكرملي الذي أُسّس في القرن التاسع عشر على جبل الزيتون موضع حج يرتبط بتعليم يسوع تلاميذه. واسمه يشير إلى الصلاة الربانية.
كنيسة
بُنيت هذه الكنيسة في جبل الزيتون سنة 1955 بتصميم أنطونيو بارلوتسي، وتحيي ذكرى بكاء يسوع على القدس كما في إنجيل لوقا. وربط الحادثة بهذا الموضع تقليدي.
كنيسة
تتبع كنيسة فيري غاليلي مجمّع الروم الأرثوذكس المعروف بالجليل الصغير في جبل الزيتون. وقد استضافت دار البطريركية المجاورة لقاءات مهمة بين قادة كاثوليك وأرثوذكس.
موقع ديني تاريخي
يحيي المزار الوسيط الباقي في جبل الزيتون ذكرى صعود يسوع. بناه الصليبيون ثم صار جزءاً من وقف إسلامي، واستمرت الاحتفالات المسيحية في الموقع.
كنيسة
كُرّس هذا المزار سنة 1931 فوق بقايا كنائس أقدم، وهو يحيي ذكرى إنكار بطرس ليسوع وتوبته. ويربط التقليد الموقع برئيس الكهنة قيافا، غير أن موضع بيته محل خلاف.
كنيسة
يحفظ هذا المزار الفرنسيسكاني في عين كارم مغارة تُكرَّم موضعاً لميلاد يوحنا المعمدان. ويربط التعبّد القرية بأليصابات وزكريا والدَي يوحنا.
كنيسة
آل هذا المزار إلى الفرنسيسكان سنة 1679، وصمّم أنطونيو بارلوتسي إعادة بنائه في القرن العشرين بعد حفريات أثرية. وهو يحيي ذكرى زيارة مريم لأليصابات.
كنيسة
بُنيت كنيسة القديس يوسف بين 1911 و1914، وتحيي ذكرى زوج مريم ونشأة يسوع. ويربط التقليد المحلي هذا الموقع ببيت يوسف أو ورشته؛ وهو تحديد تعبّدي.
كنيسة
اكتملت كنيسة أنطونيو بارلوتسي سنة 1938 على تلة تشرف على بحيرة طبريا. وهي تحيي ذكرى الموعظة على الجبل في مشهد يربطه التقليد المسيحي بذلك التعليم.
كنيسة
كُرّست الكنيسة الحديثة سنة 1982 على أسس كنيسة بيزنطية سابقة، وهي تحمي فسيفساءها القديمة. وتحيي ذكرى إطعام يسوع الجموع بالخبز والسمك.
كنيسة
أُعيد بناء هذه الكنيسة سنة 1933 فوق بقايا أقدم، وهي تحيي ذكرى لقاء يسوع القائم بتلاميذه على شاطئ البحيرة وتسليمه بطرس رعاية أتباعه. أما ربط ذلك بهذا الموضع بعينه فينتمي إلى التقليد المسيحي.
كنيسة
بوركت الكنيسة الفرنسيسكانية سنة 1881 ووُسّعت بين 1897 و1905. وهي تحيي ذكرى عرس قانا، حيث يروي يوحنا تحويل يسوع الماء خمراً.
كنيسة
يحيي مزار الروم الأرثوذكس في كفر كنا ذكرى العرس الذي يروي يوحنا أن يسوع حوّل فيه الماء خمراً. ويربط القائمون عليه الموقع أيضاً بسمعان القانوي.
كنيسة
يقوم النصب التذكاري الحديث فوق بقايا بيت قديم وكنيسة مثمّنة لاحقة. ويُعرّف التقليد البيت ببيت بطرس، حيث تروي الأناجيل شفاء يسوع حماة بطرس؛ أما التعريف الأثري فغير مؤكد.
دير
بُنيت كنيسة الروم الأرثوذكس سنة 1931 في عهد البطريرك دميانوس قرب البحيرة في كفرناحوم القديمة. ثم جدّدها ترميم وزخرفة لاحقان.
كنيسة
اكتملت بازيليكا أنطونيو بارلوتسي سنة 1924. ويضع التقليد المسيحي التجلّي على جبل طابور: إذ يظهر يسوع في المجد مع موسى وإيليا.
دير
افتُتحت كنيسة الكرمليين ودَيرهما الحاليان سنة 1836 بدل أبنية سابقة تضرّرت ودُمّرت في أزمنة النزاع. وتطلّ الكنيسة على البحر المتوسط من جبل الكرمل.
كنيسة
بُنيت كنيسة مار إلياس بين 1938 و1939، وصارت كاتدرائية الروم الملكيين بعد تهجير الجماعة في حرب 1948. وانتقل الكرسي الأسقفي إليها من كنيسة العذراء الأقدم في حيفا.
كنيسة
بُنيت هذه الكنيسة الفرنسيسكانية بدعم إسباني بين 1888 و1894، وتطلّ على ميناء يافا التاريخي. وهي تحيي ذكرى خدمة بطرس في المدينة، ومنها إقامة طابيثا ورؤياه الواردة في سفر الأعمال.
كنيسة
كُرّست هذه الكنيسة الروسية الأرثوذكسية سنة 1894، ونشأت داخل عقار طوّره الأرشمندريت أنطونين للحجاج. وقد ربط التقليد قبوراً قديمة مجاورة بطابيثا التي يقول سفر الأعمال إن بطرس أقامها في يافا.
كنيسة
يذكر الحجاج هذه الكنيسة الأرمنية منذ القرن الرابع عشر؛ وتاريخ بنائها الأصلي مجهول. ويسجّل نقش ترميماً سنة 1725.
دير
يعود بناء الكنيسة الحالية في دير الروم الأرثوذكس إلى القرن التاسع عشر. وهي تحيي ذكرى التجلّي الذي يربطه التقليد بجبل طابور.
كنيسة
دوك إن ألتوم هو مكان العبادة الحديث في المجدل على شاطئ بحيرة طبريا، افتُتح سنة 2014 بجانب بقايا البلدة القديمة المكتشفة. واسمه مأخوذ من لوقا 5: 4، «ابعد إلى العمق»، وهو مفتوح للمسيحيين من جميع التقاليد.
كنيسة
تقوم كنيسة القديس بطرس على شاطئ البحيرة في طبريا، المدينة التي أسسها هيرودس أنتيباس على بحر الجليل وسمّاها باسم الإمبراطور طيباريوس. وهي مكرّسة للحظة التي يصفها إنجيل يوحنا حين قال يسوع القائم من الموت لبطرس: «ارعَ غنمي».
كنيسة
تقع نايين على بعد نحو أربعة عشر كيلومترًا جنوب الناصرة، على الطريق إلى جبل طابور وعلى السفح الشمالي لجبل الدحي. وتُذكر بما يرويه إنجيل لوقا عن إقامة يسوع الابن الوحيد لأرملة، وذكرى المكان قديمة، إذ كتب أوسابيوس القيصري في القرن الرابع أن نايين ما زالت تُرى على بعد اثني عشر ميلًا من جبل طابور.
كنيسة
تقوم كنيسة القديسة حنة قرب باب الأسباط في البلدة القديمة بالقدس، بجانب بركة بيت حسدا حيث يروي إنجيل يوحنا شفاء رجل مريض منذ 38 سنة. وقامت بجانب البركة بازيليكا بيزنطية منذ القرن الخامس.
كنيسة
تقوم كنيسة القديس يوحنا المعمدان على شاطئ البحر في عكا قرب المنارة، ويجب ألّا تُخلط بكنيسة تيرا سانتا الفرنسيسكانية في موضع آخر من المدينة. يعود الوجود الفرنسيسكاني في عكا إلى زمن الصليبيين، حين صارت المدينة بعد سنة 1187 مقرًا لملوك أورشليم وبطريركها، وكان حارس الأرض المقدسة يقيم فيها مع نحو ستين راهبًا.
كنيسة
تحتفظ كنيسة القديس جاورجيوس للروم الأرثوذكس في اللد، ليدا القديمة، في سردابها بتابوت حجري يُكرَّم بوصفه قبر الشهيد جاورجيوس من القرن الرابع. وقد قامت في هذا الموضع كنيسة منذ نحو خمسة عشر قرنًا.
كنيسة
بُنيت هذه الكنيسة الكاثوليكية بين 1906 و1923 على الطراز القوطي، وهي للسالزيان أبناء دون بوسكو، وتقوم إلى جانب مدرستهم على تلة تشرف على الناصرة تُعرف بجبل القفزة. وتكريسها ليسوع الفتى يعكس اهتمام السالزيان بتربية الناشئة، ويشير إلى السنوات التي تضعها الأناجيل في الناصرة بين طفولة يسوع وخدمته العلنية.
موقع كتابي
كفرناحوم على الشاطئ الشمالي لبحيرة طبريا هي القرية التي تجعلها الأناجيل مركزًا لخدمة يسوع في الجليل، ويسميها متى «مدينته». ويضم الموقع المنقّب كنيسًا من الحجر الجيري الأبيض يعود إلى القرن الرابع أو الخامس، بُني فوق أساسات بازلتية سوداء لكنيس أقدم، ومجموعة بُيوت من البازلت.
موقع كتابي
يقع بستان الجثسماني عند سفح جبل الزيتون، عبر وادي قدرون من البلدة القديمة. والاسم من الآرامية بمعنى معصرة الزيت، وتضع الأناجيل هنا نزاع يسوع واعتقاله في بستان، ليلة ما قبل الصلب.
موقع كتابي
العلية قاعة علوية في جبل صهيون، تُكرّم مكانًا للعشاء الأخير ولحلول الروح. والقاعة القائمة اليوم من عمل الصليبيين في القرن الثاني عشر، أُعيد بناؤها على الطراز القوطي؛ وكانت بيد الفرنسيسكان من القرن الرابع عشر حتى أُخرجوا منها في السادس عشر، ثم صارت مسجدًا، ومحراب تلك الحقبة لا يزال في الجدار الجنوبي.
موقع كتابي
بنى هيرودس الكبير قيسارية البحرية بين نحو 22 و١٠ ق.م، مع ميناء اصطناعي أُقيم على خرسانة مائية صُبّت في البحر. وهي في سفر الأعمال المدينة التي اعتمد فيها قائد المئة كورنيليوس، أول أممي يُقبل في الكنيسة؛ والتي استقر فيها فيلبس المبشر؛ والتي حُبس فيها بولس سنتين قبل إرساله إلى روما.
موقع كتابي
تل مجدو تل استيطان يعلو سهل يزرعيل، مأهول منذ الألف الرابع ق.م، ويشرف على الممر على الطريق بين مصر وبلاد الرافدين. وهو مدرج في قائمة اليونسكو، مع حاصور وبئر السبع، ضمن التلال التوراتية.
كنيسة
تقوم بازيليكا القديس إسطفانوس، المعروفة أيضاً باسم سان إتيان، شمال أسوار البلدة القديمة في القدس مباشرة، بجوار الدير الذي يضم المدرسة الفرنسية للكتاب المقدس والآثار. ويحدد تقليد قديم هنا موضع استشهاد إسطفانوس، الشماس الذي يروي سفر أعمال الرسل 7 موته.
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.JPG){kind=link}
.JPG){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
