MECالشرق الأوسط
الكنائس

أسئلة وأجوبة

ما أقدم كنيسة في سوريا؟

أقدم مبنى مسيحي معروف في سوريا هو بيت الكنيسة في دورا أوروبوس على الفرات: بيت حُوّل إلى قاعة اجتماع مسيحية، ومعه معمودية مزينة برسوم من العهد القديم. وقد دُمّرت المدينة سنة 256 ثم هُجرت، فالقاعة أقدم من ذلك. وهي أطلال منقّبة لا كنيسة شُيّدت لتكون كنيسة، وليست في هذا الدليل. ومن الكنائس العامرة، أُسست كنيسة مار إليان في حمص سنة 432، وتقول كنيسة أم الزنار للسريان الأرثوذكس في حمص إن العبادة في موضعها تعود إلى سنة 59، وهذا ادعاء؛ أما كنيسة مكرّسة لمريم في حمص فمشهود لها منذ سنة 478.

المرشّحات ومعنى كل تاريخ

المكانالتاريخما يشير إليه التاريخالدليل
بيت الكنيسة، دورا أوروبوسقبل 256بيت محوَّل، أطلال منقّبةبيت اجتماع ومعمودية مرسومة منقّبان؛ سقطت المدينة سنة 256
أم الزنار، حمصيُدّعى 59؛ كنيسة لمريم مشهود لها 478؛ المبنى الحالي 1852كاتدرائية عامرة؛ الادعاء والشهادة وتاريخ المبنى مختلفةادعاء الكنيسة؛ والمؤرخ جوزيف نصر الله لسنة 478
مار إليان، حمصأُسست سنة 432كنيسة عامرة؛ تاريخ التأسيسبُنيت في الموضع المكرّم موضعًا لاستشهاده؛ جداريات القبو من القرن الثاني عشر على الأقل
قلعة سمعان (مار سمعان العمودي)بدأ نحو 473 واكتمل نحو 490مجمع شُيّد كنيسة، أطلالبُني حول عمود سمعان (توفي 459)؛ جزء من موقع لليونسكو منذ 2011
مار سركيس، معلولاعناصر من القرنين الخامس والسادسدير عامر؛ مؤرَّخ من عناصره الباقيةمبني في موضع معبد وثني
سيدة صيدنايا547 بحسب التقليددير عامر؛ أسطورة تأسيسقصة يوستينيانوس أسطورة لا حدث موثق

بيت الكنيسة في دورا أوروبوس

كانت دورا أوروبوس مدينة حدودية على الفرات الأوسط، في شرق سوريا اليوم. ومن الاكتشافات الكثيرة فيها بيت اجتماع مسيحي ملحقة به معمودية، مزينة برسوم جدارية لمشاهد من العهد القديم مثل آدم وحواء وداود وجليات. وقد استولى الساسانيون على المدينة نحو سنة 250 ودمروها سنة 256، ثم هُجرت. وهذا التاريخ الأخير هو ما يجعل المبنى قديمًا إلى هذا الحد: فأيًّا كان تاريخه الدقيق، فقد كان مستعملًا قبل منتصف القرن الثالث.

وهو يجيب عن سؤال أضيق مما يقصده أكثر الباحثين. فقد كان بيتًا عاديًا هُيّئ للعبادة، لا مبنى صُمّم ليكون كنيسة، ولم يبقَ منه إلا موقع منقّب. ولهذا تُذكر سوريا كثيرًا في الحديث عن أقدم كنيسة معروفة في العالم، ويُستشهد بالمبنى نفسه للمقارنة في صفحة هذا الدليل عن الأردن.

كنائس قديمة ما زالت عامرة

في حمص تقوم كنيسة مار إليان قرب باب تدمر. وقد أُسست سنة 432 في الموضع المكرّم موضعًا لاستشهاد إليان، الطبيب الحمصي الذي استُشهد بحسب التقليد سنة 284، وما زال عيده في 6 شباط يجتذب الحجاج. وكشف ترميم في 1969-1970 جداريات في القبو تعود إلى القرن الثاني عشر على الأقل، ويعتقد كثيرون أنها من القرن السادس. وفي حمص أيضًا تقول كاتدرائية أم الزنار للسريان الأرثوذكس إن موضعها مكان عبادة مسيحية منذ سنة 59. وقد وجد المؤرخ جوزيف نصر الله كنيسة لمريم في حمص مشهودًا لها منذ سنة 478، أما المبنى الحالي فيعود إلى سنة 1852.

وأروع كنيسة قديمة في سوريا هي قلعة سمعان شمال غرب حلب، المبنية حول عمود القديس سمعان العمودي الذي توفي سنة 459. بدأ بناؤها نحو 473 واكتمل نحو 490، وهي أربع بازيليكات تلتقي عند العمود، وكانت أكبر كنيسة في زمنها حتى آيا صوفيا، وهي اليوم أطلال. وفي معلولا يحتفظ دير مار سركيس بعناصر من القرنين الخامس والسادس، أما تأسيس صيدنايا على يد يوستينيانوس سنة 547 فتقليد لا حدث موثق.

حدود هذه الإجابة

تتوقف كلمة «الأقدم» على ما يُحسب. فالبيت المحوَّل، والكنيسة التي شُيّدت كنيسة، وموضع العبادة، والمبنى الذي ما زال مستعملًا أمور مختلفة. ودورا أوروبوس هي الأقدم بحسب الأدلة، لكنها أطلال وليست مدرجة في هذا الدليل. وسنة 59 في أم الزنار ادعاء الكنيسة نفسها، ونذكره هنا ادعاءً؛ وأقدم شهادة من خارجها تعود إلى 478، والمبنى الحالي من 1852. وبعض التواريخ، مثل سنة 432 لمار إليان، مأخوذة من مصادر صفحات المواقع لا من تقارير التنقيب. يوثّق هذا الدليل 42 موقعًا في سوريا، وقد ألحق القتال منذ 2011 الضرر بعدد منها.

الأماكن المذكورة

المصادر

المراجع الرئيسية من الكتب

  • Lucas Van Rompay. “Dura-Europos”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Dura-Europos”.
  • Robert Doran. “Shemʿun the Stylite”. Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay; electronic edition. Gorgias Press (print, 2011); Beth Mardutho (electronic edition), 2011/2018. Entry “Shemʿun the Stylite”.

البيانات والمصادر التكميلية

قُرئت مداخل الموسوعات كاملةً في طبعاتها الإلكترونية، ونُسبت كل منها إلى مؤلفها. ولا تُذكر أرقام الصفحات والأعمدة إلا حيث يطبعها المصدر، أما معجم غورجياس فيُستشهد به بعنوان المدخل.